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住宅——新的外貌和新的观念 作为居所的住宅是人体温度控制机制的延伸——一种集体的皮肤或衣服。 识字人一旦几首了肢解切分的分析技术，他爱把握宇宙模式上就远远不及部落人了。他偏好个体的分离和空间的分割性，而不是开放的宇宙。 方形房屋以定居下来的、专业分工的人的语言对我们说话；而圆形棚屋或圆锥形帐篷却是以采集为生的初民社会那种整合的、游牧的生活方式。 衣服和住宅作为皮肤和体温控制机制，首先表现在以下意义上：它们塑造并重新安排人的组合模式和社区模式。 唱机——使国民胸腔缩小的玩具 唱机作为声音的延伸和放大会缩减个让人口语表达的活动性，正如汽车降低了行人的活动性一样。 一切问题在胚胎发育期都包容了解决问题的一切但，如果能找到一种手段使答案明明白白的话。 如今的电力时代里，手工操纵的装备正在消亡，电力自动化正在使劳动力退出工业生产，在电力时代里，人们不像在机械化时代那样使自己变成无意识的自动机——使任务和智能变得支离破碎，而是日益同时接入不同的工作，介入学习和电脑编程。 当一种媒介变成深刻体验的手段时，原有的“阳春白雪”和“下里巴人”的范畴就行不通了。高保真音响来临之后，深入参与音乐应运而生，人们抛弃了不敢尝试精英文化的约束，抛弃了对通俗音乐和文化的厌恶。深入意味着相互联系而不是相互分离。深入意味着洞察力而不是观点。洞察力是精神介入，它使事情的内容退居次要的地位。意识本身完全不依赖内容。 游戏——人的延伸 游戏是大众艺术，是集体和社会对于任何一种文化的主要趋势和运转机制作出的反应。和制度一样，游戏室社会人和政体的延伸，游戏和技术都是抗刺激的媒介，或者是适应专门化行动压力的方式：任何社会群体中都必然出现专门化的行动。游戏是对日常压力的大众反应的延伸。 游戏是我们心灵生活的戏剧模式，给各种具体的紧张情绪提供发泄的机会，他们是集体的通俗艺术形式，具有严格的程序。他们不是个体戏剧化的模式。 艺术和游戏使我们与常规惯例中的物质压力拉开距离，作为大众艺术形式的游戏，给一切人提供了充分参与社会生活的直接手段。 一代人的社会习俗往往会变成下一代人的“游戏”准则。最后，这种游戏又作为笑话再往下传。在社会态度剧变时期尤其如此。人们态度的突然改变时崭新技术所引起的。 艺术不仅是玩耍，而且是处在人为设计的传统模式中的人的知觉延伸。 使游戏与我们生活相关的是游戏的模式，而不是参加游戏的人，也不是游戏的结果，信息运动亦是如此。任何游戏，正像任何信息媒介一样，是个人或群体的延伸，它对于群体或个人的影响，是使群体或个人尚未如此延伸的部分实现重构。游戏并不是我们个体的延伸，而是我们社会之痛的延伸，游戏室认为设计的情景，旨在容许很多人同时参与他们自己团体生活中某种有意义的模式。 |
