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吴佩慈活跃在大众舆论中的形象就是希望“母凭子贵”，嫁入豪门而至今不得。几乎没人能说出吴佩慈到底有什么作品 吴佩慈遭群嘲 吴佩慈[微博]晒“婆婆”以及近日她给自己的二胎儿子办百日宴，一拨又一拨的嘲笑接踵而来。 吴佩慈又遭群嘲了，原因是她在instagram晒出“婆婆”和奥巴马的合影，并晒出了维基百科上婆婆公司的信息，大赞其是成功人士，但此举却遭网友们吐槽“你结婚了吗？最多喊人家阿姨”等等。 这不是吴佩慈第一次遭到网友嘲笑了，事实上从其被王思聪[微博]在微博上爆料未婚生子以来，吴佩慈活跃在大众舆论中的形象就是希望“母凭子贵”，嫁入豪门而至今不得。几乎没人能说出吴佩慈到底有什么作品，但她从坚持不懈以拜金女形象混到脸熟，到现在坚持不懈在嫁入豪门这件事情上演着独角戏，倒一直让大众对其保持着围观嘲笑的兴味。 网友们嘲笑吴佩慈是因为其未婚生子吗？还是因为其一心想嫁入豪门这件事？都不准确。女明星和富豪的结合在娱乐圈几乎算得上是一种运行逻辑。本质上来说，吴佩慈和李嘉欣[微博]以及梁洛施没有区别，有意思的是，对于李嘉欣，现在有些娱乐专栏作家们愿意赞颂李嘉欣的美，赞她同许晋亨的爱情。对于梁洛施，此前还有媒体甚至称其是“人生赢家”，“乃上贵之相”。但为什么吴佩慈就成了群嘲的对象呢？本质原因是，想要依靠婚姻去分享他人财富这个思路，已经算不上娱乐圈评判女星价值的时尚了。要知道，李嘉欣现在已经转变成了美的传奇，而梁洛施，前段时间复出，也在其未婚生子后添了新的一笔传奇色彩。 同大陆网友和媒体群嘲吴佩慈不一样的是，台湾网友和媒体的角度都还在“吴佩慈们”行头有多贵，行程里同富商有多少天的接触。这其实也是现在两地娱乐圈评判女星标准的不同。内地女星现今最好的姿态是“我就是豪门”，新一代的花旦们也多数和同行们结合，群众爱看各种CP秀恩爱，顺便把钱赚了。台湾媒体眼中捕捉的女星，则还停留在能否嫁与富贵，不必再讨好大众上。但你能说大陆女星就比台湾女星更进步吗？当然不是，李小璐[微博]曾经在采访中评论自己的“泰迪姐妹”爱名牌这件事情，跟高中少女不爱念书只爱打扮没什么差别。这段话其实就说明了娱乐圈中部分女星的心态，把买名牌当作人生目标。 对大部分女明星来说，当明星绝非她们在各种采访中所说的为了所谓的艺术，她们本就把演艺圈当成一条通往名利场的捷径，冲着名利而去，这是必然结果。所以说，变的不是娱乐圈的价值观，不过是公众舆论对女星价值评判标准的变化。 用活在古代的卑微女子姿态活在时代早已不一样的娱乐圈中，外加上君问婚期未有期，但吴小姐却还一直死撑到底，怎么会不被群嘲呢？ (责编：云会) |
