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叶问在这个故事里最大程度地回归到人的本质，通过用情，叶问也真正明白了一名武者的责任，不在于江湖，不在于社会，更在于家庭。 《叶问3》被默认为《叶问》系列的收尾电影 被神话的叶问，在这个故事里最大程度地回归到人的本质，通过用情，叶问也真正明白了一名武者的责任，不在于江湖，不在于社会，更在于家庭。 《叶问3》被默认为《叶问》系列的收尾电影，或是因为这个缘故，影片核心显得沉静、内敛，它几乎全部的故事，都是基于市井背景出发、站在民间立场上的，你会有些惊讶地发现，以往动作片中常见的民族立场、家国情怀等宏大叙事，已经悄悄淡化无痕迹。 动作电影的创作这些年也陷入意识形态的模式，从作品中可以感受到编剧、导演的焦虑，一方面观众希望从动作片中找寻所谓“燃爆”的元素——对外痛击洋人、维护民族自尊，对内惩恶扬善、肩负秩序维护者角色，另一方面，观众也对动作片创新提出更高要求，怎样才能去掉功夫的虚妄成分，包括对所谓江湖侠义、武林精神的含糊解读，让传奇人物落入凡间。 《叶问3》有意做了这样的尝试，保卫孩子们上学的学堂，成为中年叶问在这个故事里最大的任务，当一个温情的丈夫，是叶问最想要的责任，放弃对咏春正宗的追逐，是叶问最透彻的领悟……被神话的叶问，在这个故事里最大程度地回归到人的本质，功夫为江湖所用、为社会服务的功能，也被重新审视、提炼，变成自我认知的工具，由此，功夫的境界问题，也不存在高低贵贱之分。 叶伟信尝试像王家卫那样，把符号化的叶问变成文学化的叶问，一位动作片导演的文艺手段，透露出简单的笨拙和真诚的质朴，几度被运用的叶问陪太太跳舞的情节，起到了对叶问进行新的形象建设的作用。当张天志自立牌匾自诩“咏春正宗”的时候，叶问正与太太在舞厅切磋技艺，那一刻的叶问不是高手叶问，而是多情叶问，或者说，通过用情，叶问也真正明白了一名武者的责任，不在于江湖，不在于社会，更在于家庭。 《叶问3》的格局没有因此变小，相反，滴水见海的方式，更可帮人去检视千百年来被当作器具使用的功夫。当我们明白，多少年来被仰视的功夫，在搏击面前，并无法拥有必胜优势时，就要开始去琢磨，功夫与传统文化中修身养性的联系。功夫的最大魅力，真的不是赢，而是和，是张天志斗输之后，心平气和的认输，是泰森饰演的拳手，与叶问打平之后放弃对市井平民的祸害。 保卫学校、拜访泰森、约战张天志，这是《叶问3》的三个叙事板块，但贯穿全片的，是叶问与太太张永成的家庭情感，电影也通过台词的方式，表达了在西方电影中常见的家庭至上的观念，走出宏大叙事，落脚儿女情长。 □韩浩月（媒体人） (责编：小万) |
